Фото © photo-lviv.in.ua
Эволюционная трансформация общества сделала охоту не только средством добычи пищи, но и добавила ей рекреационное значение. Стало важно продемонстрировать точность выстрела, остроту зрения, психологические и физические данные во время добычи дичи. Охотничьи трофеи стали предметом гордости.
Вместе с этим изменялась и роль женщины в обществе в плане охоты: от хранительницы семейного очага, мирно ожидавшей своего мужа с добычей, до освоения искусства стрельбы. И это несмотря на общепринятые нормы морали и предрассудки, что женщина на охоте приносит несчастье.
Часто дамы не принимали участия в охоте, а сопровождали своих знатных кавалеров. Например, в Карпатах в угодьях Яна Лихтенштейна охотился князь Дон Мигуэль Бранганца в сопровождении своей жены Терезы. Традиция брать на охоту женщин была и в семействе Потоцких.
У женской охоты были свои гендерные особенности. Если мужчины концентрировались на добыче трофеев, то женщины — на своем охотничьем образе: от костюмов амазонок до строгих юбок-миди. Иногда даже самое дорогое английское ружье было всего лишь модным дополнением к образу. Хотя некоторые галичанки все-таки могли похвастаться метким выстрелом и достойными трофеями.
Но место охоты для женщин не ограничивалось лишь угодьями, а оружие — карабинами и ружьями. Главное их оружие находилось в сумочке — пудра, губная помада, карандаш для глаз. А стреляли они глазами, целясь в самое сердце. Что касается этой охоты, то женщин можно считать настоящими браконьерами: они охотятся где, когда и как угодно.