Иван Мазепа — гетман Левобережья
Благодаря влиянию Василия Голицына, фаворита российской царевны Софьи 4 августа 1687 года на казацкой раде в селе Коломак (ныне - Харьковская область) Иван Мазепа был избран новым гетманом Левобережья. Здесь же были подписаны и Коломакские статьи, которые декларативно подтверждали казацкие права и привилегии, но ограничивали политические права гетмана и его правительства.
В своей внешней политике Мазепа продолжил линию Самойловича, направленную на обеспечение максимально возможной автономии Украины и избежания прямой конфронтации с Московией. Во внутренней политике гетман опирался на казацкую старшину, рядом законов отделил казачество как класс.
Также он провел реформу судопроизводства и налоговой системы, установил максимальную барщину два дня в неделю, позволил крестьянам винокурение на собственные нужды, организовал и финансировал строительство церквей по всей Гетманщине, занимался Киевской академией был меценатом науки и искусства.
Однако Иван Мазепа так и не сумел найти общий язык с Запорожьем, куда стекались недовольные промосковским курсом гетмана. В 1692 году подавил восстание Петрика Иваненко, который пытался при помощи союза с крымскими татарами присоединить к Гетманщине Правобережную Украину, Слобожанщину и отделить их от России.
В 1689 и 1695 годах Мазепа принимал участие в походах Петра I по завоеванию Крыма и Приазовья, которые, несмотря на ожидания гетмана, не принесли Украине никаких благоприятных результатов. Весной 1704 года по приказу царя Иван Мазепа выступил против польского короля Станислава Лещинского, овладел Киевщиной и Волынью.
После конфликта с полковником Семеном Палием, который с 1700 года принимал участие в украинском-польской войне на Правобережье, и честолюбивые намерения которого казались Мазепе угрозой собственному гетманскому положению, безосновательно арестовал его и присоединил к Гетманщине правобережные полки.
Решение гетмана о союзе с Карлом XII не нашло однозначной поддержки среди казацкой старшины, для которой антироссийский выступление Мазепы оказался полной неожиданностью. Оно также было осуждено православным духовенством — во всех церквях, даже тех, которые строил Мазепа, его имя предавали анафеме, а его поступок, с подачи Петра I, трактовался как подчиненный личной выгоде.
После поражения шведов в июле 1709 года в Полтавской битве, план Мазепы на становление Гетманщины как самостоятельного государства потерпел полный крах.
В своей внешней политике Мазепа продолжил линию Самойловича, направленную на обеспечение максимально возможной автономии Украины и избежания прямой конфронтации с Московией. Во внутренней политике гетман опирался на казацкую старшину, рядом законов отделил казачество как класс.
Также он провел реформу судопроизводства и налоговой системы, установил максимальную барщину два дня в неделю, позволил крестьянам винокурение на собственные нужды, организовал и финансировал строительство церквей по всей Гетманщине, занимался Киевской академией был меценатом науки и искусства.
Однако Иван Мазепа так и не сумел найти общий язык с Запорожьем, куда стекались недовольные промосковским курсом гетмана. В 1692 году подавил восстание Петрика Иваненко, который пытался при помощи союза с крымскими татарами присоединить к Гетманщине Правобережную Украину, Слобожанщину и отделить их от России.
Фото © jnsm.com.ua
В 1689 и 1695 годах Мазепа принимал участие в походах Петра I по завоеванию Крыма и Приазовья, которые, несмотря на ожидания гетмана, не принесли Украине никаких благоприятных результатов. Весной 1704 года по приказу царя Иван Мазепа выступил против польского короля Станислава Лещинского, овладел Киевщиной и Волынью.
После конфликта с полковником Семеном Палием, который с 1700 года принимал участие в украинском-польской войне на Правобережье, и честолюбивые намерения которого казались Мазепе угрозой собственному гетманскому положению, безосновательно арестовал его и присоединил к Гетманщине правобережные полки.
Решение гетмана о союзе с Карлом XII не нашло однозначной поддержки среди казацкой старшины, для которой антироссийский выступление Мазепы оказался полной неожиданностью. Оно также было осуждено православным духовенством — во всех церквях, даже тех, которые строил Мазепа, его имя предавали анафеме, а его поступок, с подачи Петра I, трактовался как подчиненный личной выгоде.
После поражения шведов в июле 1709 года в Полтавской битве, план Мазепы на становление Гетманщины как самостоятельного государства потерпел полный крах.
